Wahi (Illham-e-Allahi)
وحی
بلا شبہ وحی علم کا ایک ایسا ذریعہ ہے جس پر کسی جسم کی طرف سے کوئی اعتراض نہیں کیا جاسکتا کیونکہ یہی وہ ذریعہ ہے جس سے خدا اور رسول کے درمیان تعلق پیدا ہوا ہے۔ ان دونوں کے درمیان یعنی اللہ اور رسول صلی اللہ علیہ وسلم کے درمیان وسط زیادہ تر عظیم فرشتہ جبرائیل کے ذریعے وحی تھا۔
وحی کو کبھی بھی ایک شخص سے دوسرے شخص تک علم کے ذریعہ کے طور پر استعمال نہیں کیا گیا تھا اور نہ ہی کبھی استعمال ہوا ہے.. یہ اللہ کی طرف سے اس کے عظیم رسول محمد (ص) تک قرآن پاک اور حدیث کی خالص ترسیل کے طور پر طے شدہ ہے۔ عموماً وحی کا تصور قرآن مجید اور احادیث کے علاوہ کسی اور ذریعہ علم میں عام نہیں ہے۔
یہی وجہ ہے کہ وحی خالصتاً سچ ہے، بغیر اعتراض کے اور حقیقت پر مبنی ہے۔ یہ خدا کی تمام رحمتیں اس کے آخری نبی محمد (ص) کے ذریعے انسان پر منتقل ہوتی ہیں۔ وحی ان تمام نعمتوں کا علمبردار ہے جو خدا نے انسان کو اس زمین پر تحفے میں دینے کا ارادہ کیا ہے۔
وحی وہ واحد راستہ اور ذریعہ ہے جس کے ذریعے اللہ تعالیٰ نے اپنا تحفہ قرآن کریم انسان کو اپنے رسول محمد صلی اللہ علیہ وسلم کے ذریعے عطا کیا۔
وحی علم کا ایسا سرچشمہ ہے جسے انسان کبھی چیلنج نہیں کر سکتا کیونکہ انسان خطا اور خطا سے پاک نہیں ہے۔
واہی اس حقیقت کا ماخذ ہے کہ اس میں ہے۔
قرآن کے مقدس علم کی حقیقت بننا مقصود تھا۔
اسے قرآن و حدیث کے علاوہ علم کے دوسرے ذرائع کے لیے استعمال نہیں کیا جا سکتا۔ یہ صرف اللہ کے لیے ہے کہ وہ اسے اپنے نبی (ص) اور اپنی مقدس کتاب قرآن کے لیے استعمال کرے۔ اس لیے یہ تمام خطاؤں اور غلطیوں سے پاک ہے۔
اس لیے انسان پر لازم ہے کہ اگر وہ حقیقی معرفت اور راستی کا راستہ اور اپنے مسائل کا حل چاہتا ہے تو اسے قرآن کریم کو تمام مسائل کے حل کے لیے کتاب تسلیم کرنا ہوگا۔ کیونکہ قرآن پاک میں انسان کی اس زمین پر زندگی گزارنے اور موت کے بعد کی زندگی کا پورا نصاب موجود ہے۔ قرآن کے علاوہ دیگر ذرائع سے حاصل کیا گیا حل فضول اور باطل کی طرف لے جا سکتا ہے۔
جو شخص علم کے اس اصول پر قائم رہے گا، وہ کبھی سچے راستے سے نہیں ہٹے گا اور قیامت کے دن کبھی شرمندہ نہیں ہوگا۔ اسے اس زمین پر کوئی بھی مسئلہ حل طلب نہیں ملے گا اور وہ اپنی سماجی زندگی کے مسائل کا سامنا کرنے کے لیے کبھی مطمئن اور قابل نہیں ہوگا۔
وہ لوگ جو وحی کو نہیں مانتے تھے اس کا مطلب یہ ہے کہ وہ کتاب مقدس کو نہیں مانتے تھے۔ اس کا مطلب ہے کہ وہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کو نہیں مانتے تھے۔ ایک بار پھر وہ صحیح اور غلط، انصاف اور ناانصافی پر یقین نہیں رکھتے تھے۔ یہ وہ لوگ ہیں جو رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کے پیروکاروں اور اللہ کے پیروکاروں سے دور انسانوں کا ایک اور طبقہ رکھتے ہیں۔ یہ وہ لوگ ہیں جو شاید اکثریت میں ہوں، اسلام کے فرمودات اور راہ حق کو نہیں مانتے، شیطان کہلانے والی کسی دوسری مخلوق کے پیروکار ہو سکتے ہیں۔
اس کا مطلب ہے کہ اس دنیا میں دو گروہ ہیں، ایک وہ لوگ جو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کے پیرو ہیں اور دوسرے وہ جو نہیں مانتے۔
جو پیروکار ہیں، وہ قرآن پاک کی حقیقت، اللہ کی وحی اور حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی عظمت کو پورے ایمان کے ساتھ پاتے اور مانتے ہیں۔ یہ وہ لوگ ہیں جو اللہ کے حکم وحی سے حل کے ساتھ امن و سکون کے ساتھ زندگی بسر کرتے ہیں۔ یہ وہ لوگ ہیں جن کے لیے اللہ نے موت کے بعد کی زندگی میں جنت بنائی۔ اللہ تعالیٰ نے ان سے بار بار وعدہ کیا ہے کہ وہ قیامت کے دن نہیں گھبرائیں گے۔
جن کا تعلق شیطان اور کافروں کے زمرے سے ہے اور وہ اللہ اور اس کے رسول کی پابند قوت کو توڑتے ہوئے اپنی زندگی میں آزاد ہیں۔ یہ لوگ کہتے ہیں کہ ہم ہر لحاظ سے آزاد ہیں اور ہم پر کوئی پابندی نہیں مانتے۔ یہ وہ لوگ ہیں جن کے بارے میں اللہ تعالیٰ نے خبردار کیا تھا کہ وہ جہنم میں ڈالے جائیں گے اور ہمیشہ کے لیے آگ اور اس طرح کی دوسری مصیبتوں میں جلتے رہیں گے۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ ہم یہ نتیجہ اخذ کر سکتے ہیں کہ انسان کے لیے اس دنیا کو سمجھنے اور اپنے مسائل کو کامیابی کے ساتھ حل کرنے کا واحد ذریعہ وحی ہے۔ زندگی میں پیش آنے والا مسئلہ، حل کے بعد انسان میں اطمینان پیدا کرتا ہے اگر اسے وحے کی طرز پر کیا جائے۔ ہم آسانی سے کہہ سکتے ہیں کہ وحی کے حوالے سے ہمیں کتاب قرآن اور حدیث رسول صلی اللہ علیہ وسلم حاصل ہوئی۔ کیونکہ وحی جبرائیل میں سب سے بڑے فرشتے اللہ اور رسول کے درمیان رسول تھے۔
وحی اللہ کی طرف سے مخصوص انبیاء پر مخصوص فعل ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ اللہ تعالیٰ نے اپنا علم اپنے مخصوص انبیاء پر مخصوص طریقہ کے ذریعے ظاہر کیا۔ اللہ تعالیٰ کا ان انبیاء سے خاص تعلق ہے جن پر اس نے وحی بھیجی۔ وہ انبیاء اللہ کے نزدیک سب سے اعلیٰ اور اعلیٰ مقام پر فائز ہیں جن پر اس نے اپنی وحی بھیجی۔ وحی اللہ کی طرف سے اس کے انبیاء کو علم فراہم کرتا ہے جن کا نام ذیل میں قرآن پاک کی آیت میں دیا گیا ہے۔
وحی کس پر نازل ہوئے؟
سورہ نساء (پارہ 6) آیت 163 کے مطابق اللہ تعالیٰ قرآن پاک میں نازل فرماتا ہے کہ ہم نے تمہارے لیے وحی اس طرح کی جس طرح نوح اور ان کے بعد دیگر انبیاء پر وحی کی گئی تھی۔ اس کے علاوہ ہم نے ابراہیم اور اسماعیل اور اسحاق اور یعقوب اور ان کی طرف وحی کی۔ بچے اور عیسیٰ اور ایوب اور یونس اور ہارون اور۔ سلیمان; اور ہم نے داؤد کو زبور دیا۔
اس کا مطلب ہے کہ دوسرے انبیاء پر وحی بھیجی گئی جس طرح حضور اکرم صلی اللہ علیہ وسلم پر بھیجی گئی تھی۔ وحی اللہ کی طرف سے اس کے انبیاء کے لیے ایک پیغام تھا۔ وحی صرف اللہ کی طرف سے اس کے انبیاء تک معلومات اور علم کی ترسیل تھی۔ انبیاء کے علاوہ کسی انسان کی طرف وحی نہیں بھیجی گئی جن کے نام قرآن کریم کی اس آیت میں بیان ہوئے ہیں۔
جبرائیل علیہ السلام کے ذریعے حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو جو کچھ ملا اسے وحی متلو کہتے ہیں۔ وہ وحی جو حضور صلی اللہ علیہ وسلم کو براہِ راست اللہ تعالیٰ کی طرف سے حاصل ہوئی اسے ’وحی غیر متلو‘ کہتے ہیں۔
وحی کے افعال
وحی کے درج ذیل افعال اور اثرات امت کے مسلمانوں پر پڑے:
وحی نے قرآن پاک کے بارے میں تمام شکوک و شبہات کو دور کیا اور اس عقیدے کی تصدیق کی کہ “کتاب” “خدا کی کتاب” ہے۔
وحی نے اسلام کے پیروکاروں میں یہ عقیدہ قائم کیا کہ یہ “کتاب” وہی ہے جو “لوح محفوظ” میں ہے۔
وحی نے مسلمانوں میں اس عقیدے کی تصدیق کی کہ اس “کتاب” کو کوئی بھی تبدیل نہیں کر سکتا۔ یہ ہمیشہ کی طرح رہے گا۔
وحی نے اس خیال کی تصدیق کی کہ “کتاب” ہر لحاظ سے مکمل ہے اور کوئی بھی قرآن مجید کی طرح ایک آیت بھی نہیں بنا سکتا۔ کیونکہ انسانی ذہن ایسی آیات کو ترتیب نہیں دے سکتا۔ وحی سے ثابت ہے کہ “کتاب” اللہ کی زبان میں اللہ کی آیات پر مشتمل ہے۔
وحی انسان کو یہ محسوس کراتی ہے کہ قرآن پاک اللہ کی بنائی ہوئی “کتاب” ہے اور اسے ایسا کرنے کے لیے کسی جانچ، ثبوت یا تجربے کی ضرورت نہیں ہے۔
وحی مومنوں میں یہ یقین پیدا کرتا ہے کہ مقدس چیزیں اور حقائق ہیں جو انسانی مشاہدے سے باہر ہیں۔ شاہ ولی اللہ دہلوی نے ایسے علم کو علم الکلام کا نام دیا جس کی جانچ کی ضرورت نہیں۔ یہ جوں کا توں رہتا ہے۔
وحی نے انبیاء کے وفادار پیروکاروں کا ایک گروہ پیدا کیا جو ہر وقت اپنے انبیاء کے قریب اور مضبوطی سے کھڑے رہے۔
قرآن پاک کی صورت میں حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی وحی نازل ہوئی اور اسلام کی بنیاد آپ صلی اللہ علیہ وسلم کے ہاتھ پر رکھی گئی۔
وحی کے ذریعے نازل ہونے والے علم نے حضور صلی اللہ علیہ وسلم اور بعد میں امت مسلمہ کے لیے صحابہ کی ایک مضبوط قوت پیدا کی۔
وحی نے ہدایت کی کہ مسلمان ان چیزوں پر یقین رکھتے ہیں جو اللہ کی طرف سے اس کے انبیاء پر نازل ہوئی ہیں لیکن انسانی مشاہدے سے باہر ہیں۔
مسلمان، رسول اللہ (ص) کے وفادار پیروکاروں کا عقیدہ ہے کہ نظام وحی کو ہمیشہ کے لیے روک دیا گیا ہے۔
وحی علم کا واحد معتبر ذریعہ ہے جسے چیلنج نہیں کیا جا سکتا۔ انسان کے پاس علم کے دیگر تمام ذرائع غلطیوں کے مرتکب ہوتے ہیں۔
انسان نے مفروضوں اور شبہات کی جانچ اور تصدیق کے لیے “سائنسی طریقہ” تیار کیا۔ اس نے اپنے تجربات کی تصدیق کے لیے ریاضیاتی اور شماریاتی تکنیکوں کا استعمال کیا۔ سائنسی طریقہ کار کے ذریعے نتائج 100% درست اور قابل اعتماد ہونے کا دعویٰ نہیں کر سکتے۔ کوئی بھی سائنسی علم 100% اور آنے والے وقتوں کے لیے سچ ہونے کا دعویٰ نہیں کر سکتا۔
سائنسی علم مفروضوں کی جانچ پر مبنی ہے، جو انڈکشن اور کٹوتی کے ذریعے بنائے گئے ہیں۔ اس ٹیسٹنگ کے نتائج ریاضیاتی ہیرا پھیری کے عمل سے گزرتے ہیں۔ اگر ڈیٹا مقداری ہے، تو ایک خاص امکان پر یہ درست یا غلط ہو سکتا ہے۔ ان خالص سائنسی مشاہدات کی کوئی 100% گارنٹی نہیں دی جا سکتی۔ سائنسی علم کی درستگی ہمیشہ کے لیے درست ہونے کا دعویٰ نہیں کرتی جب کہ اس درستگی میں دوبارہ غلطیوں کے امکانات ہوتے ہیں۔
یہ اس زمین پر انسان کے پاس علم کا سب سے قابل اعتماد اور صحیح طریقہ اور ذریعہ ہے۔ علم کا یہ ذریعہ مشاہدات اور تجربات پر مبنی ہے۔ اس طرح کا علم سائنسی نوعیت کا ہے اور سائنسی طریقہ کار کے استعمال سے حاصل کیا جاتا ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ انسانی مشاہدہ سب سے زیادہ مشاہدہ شدہ سائنسی طریقہ سے حقائق اور حقیقی علم حاصل کرنے میں ناکام رہا۔
علم کے دیگر ذرائع میں سے ایک وجدان ہے، جس کے ذریعے مذہبی اسکالرز اس دنیا میں ہونے والے اور ہونے والے واقعات کے بارے میں معلومات حاصل کرنے کا دعویٰ کرتے ہیں۔ علم کا یہ طریقہ یہ ہے کہ یہ وقت کا 100% سچ ہونے کا دعویٰ نہیں کرتا۔ کیونکہ یہ مذہبی اور روحانی مفکرین کے لیے پیشین گوئی کا باعث بنتا ہے، جو صحیح یا غلط ہو سکتا ہے بغیر کسی امکان کے۔ الہام بھی کچھ علم فراہم کرنے میں ناکام رہا جو ہمیشہ کے لیے وقت کی کسوٹی پر کھڑا ہو سکتا ہے۔انسان کے پاس علم کا واحد حقیقی ذریعہ وحی ہے۔
معرفت کا انکشاف
قرآن پاک کو وحے کہتے ہیں “وحی متلو”، بار بار پڑھا جاتا ہے۔ وحی کی دوسری قسم کو “وحی غیر متلو” کہتے ہیں۔ دوسری قسم کے وحی کے ذریعے حاصل ہونے والے علم کو احادیث یا روایات رسول صلی اللہ علیہ وسلم کہتے ہیں۔ حضور صلی اللہ علیہ وسلم کی یہ احادیث قرآن کریم کی تفسیر ہیں۔
اس لیے انسان کے پاس علم کا واحد قابل اعتماد ذریعہ وحی ہے۔
وحی بطور الوہیت اور اعلیٰ
وحی خدا کی طرف سے انبیاء علیہم السلام تک پہنچانے کا پاکیزہ اور پاکیزہ طریقہ ہے اسی لیے الٰہی ہے۔ یہ اللہ کا طریقہ ہے جس نے اپنے احکامات کو قرآن مجید کی صورت میں حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ذریعے انسانوں تک پہنچایا۔
وحی کو کسی بھی شکل میں کوئی بھی انسان، کوئی بھی جسم کسی بھی مقصد کے لیے استعمال نہیں کرسکتا کیونکہ یہ پاکیزہ اور مقدس طریقہ ہے جو صرف اللہ کا استعمال ہے۔ یہ صرف خدا کا حق ہے جس نے اس تصور کو صرف اپنے لیے استعمال کیا۔ اگر کوئی جسم اس تصور کو اپنے الفاظ کے لیے استعمال کرتا ہے تو میں سمجھتا ہوں کہ اس نے اللہ کو چیلنج کیا اور کہیں کھڑا نہیں ہوا۔
وحی قرآن مجید کی ترسیل کا نظام ہے جسے سپریم کہا جا سکتا ہے۔ وہے کی سپرمیسی کو دنیا کے تمام مسلمانوں کے لیے ایک عقیدے کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔ جن لوگوں نے اس حقیقت کو تسلیم نہیں کیا وہ سب خدا کی نظر میں کافر ہو گئے۔ یہ انسان کے ایمان کا امتحان ہے کہ آیا وہ وحی الٰہی کو تسلیم کرتا ہے۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ وحی کا اقرار اور عقیدہ قرآن کریم پر عقیدہ ہے، پیغمبر پر ایمان ہے اور اسلام پر ایمان ہے۔ اس لیے یہ کہا جا سکتا ہے کہ وحی کا اقرار اسلام پر ایمان اور قرآن پر ایمان اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم پر ایمان ہے۔
انسانی مسائل کا حل
وحی نے انسانی مسائل کو حل کیا جو انسان کے پاس علم کے کسی ذریعہ سے حل نہیں ہو سکتا۔ انسان کو درپیش مسائل اس نوعیت کے تھے کہ:
. انسان کو یقین تھا کہ وہ اس زمین پر اپنی مرضی کے مطابق ہر وہ کام کرسکتا ہے جو وہ نہیں کرسکتا
. انسان کو فطرت کے نظریہ کے مسائل کا سامنا کرنا پڑا کہ اس دنیا کا خالق کون ہے اور اس زمین پر انسان کی زندگی کا مقصد کیا ہے۔ مزید یہ کہ اس زمین پر زندگی سے آگے انسان کا مستقبل کیا ہوگا۔
انسان کو درپیش سب سے بڑا مسئلہ یہ ہے کہ سائنسی طریقہ اور سائنسی علم کے استعمال سے مسائل کے حل کی تمام تر کوششوں کے علاوہ وہ اطمینان حاصل کرنے سے قاصر تھا۔ کیونکہ سائنسی علم آنے والے ہر وقت کے لیے 100% درست نہیں تھا۔ اس میں وقت اور جگہ کی حدود تھیں اور اس کی 100% پیش گوئی نہیں کی جا سکتی تھی۔ سائنسی علم کا یہ فارمولہ اور سائنسی طریقہ اور سائنس دان اسے مطمئن نہ کرسکے، پھر اس نے سوچا کہ آخر ان مسائل کا کوئی حل ہونا چاہیے جو اسے اس دنیا میں مطمئن کر سکے اور موت کے بعد کی زندگی کے سوال کا جواب دے سکے۔
اس سوال کا جواب ہاتھ میں آ گیا بس ہم نے “علم الکلام” پر ایک نظر ڈالی، یعنی خدا کی طرف سے اپنے انبیاء پر نازل کردہ علم۔ وہ علم جو اللہ تعالیٰ کی طرف سے اپنے نبی محمد صلی اللہ علیہ وسلم پر نازل ہوا وہ وحی کے ذریعے آیا جو قرآن پاک اور حدیث نبوی صلی اللہ علیہ وسلم کی صورت میں محفوظ ہے۔
اس حل نے ایک بار پھر انسان کو ان تمام سوالوں کے جوابات سے اطمینان بخشا جو کتاب مقدس، حدیث نبوی اور حضور صلی اللہ علیہ وسلم اور آپ کے پیروکاروں کے اعمال میں مل سکتے ہیں۔ مزید برآں دور جدید کے باقی سوالوں کا جواب اصول اجماع، اجتہاد اور قیاس سے دیا جا سکتا ہے۔
روحانی اور مذہبی مسائل کا حل تلاش کرنے کا ایک اور طریقہ صرف وحی ہے کیونکہ یہ شک و شبہ سے بالاتر ہے اور وہی کے ذریعے نازل ہونے والا علم مقدس ہے، بلا شبہ۔ اور اللہ کے کلمات میں خالص اور اس کے پیارے نبی محرّناد (ص) کو حکم فرمایا۔ قرآن کے علم میں غلطی کا کوئی شک نہیں کیونکہ یہ وہی ہے جو لوح محفوظ میں محفوظ ہے۔ وحی کا علم 100% سچا ہے اور انسان کو تمام پریشانیوں اور تناؤ میں خالص اطمینان فراہم کرتا ہے اور زمین کے تمام معاملات میں اس کی راہنمائی کر سکتا ہے۔
مادی دنیا کے بارے میں اصول ہیں، کاروبار اور تجارت، دینا اور لینا، زندگی کا فارمولا، والدین کے فرائض، مالک کے لیے بندوں کی ذمہ داری؛ اللہ کی اطاعت اور رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم کی پیروی، سب کچھ اسلام کے پیروکاروں کو وحی کے ذریعے حاصل ہونے والے علم میں مضمر ہے۔ اللہ تعالیٰ کی موجودگی، اس کے انبیاء، اس کے فرشتوں، موت کے بعد کی زندگی اور تقدیر، جہنم، جنت کے بارے میں خیالات، تمام معاملات کو کتاب مقدس میں تفصیل سے بیان کیا گیا ہے۔
حضور صلی اللہ علیہ وسلم نے انسان کے اپنے ہم جنسوں کے ساتھ اپنے خالق کے ساتھ تعلق اور معاشرتی زندگی کے دیگر معاملات کی مزید وضاحت فرمائی۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ وحی کے ذریعے دستیاب علم ہر لحاظ سے انسان کو آنے والے تمام مسائل کو سمجھنے اور ان کے حل کے لیے مکمل ہے۔ اس دنیا کے آخر تک انسان کے مسائل کے حل کے لیے کسی اور کتاب، کسی اور وحی، کسی اور نبی کی ضرورت نہیں۔
انسان کو ایسے مسائل کا سامنا ہے جن کا جواب علم کے دوسرے ذرائع سے نہیں دیا جا سکتا جن میں نظریات، حقائق، مفروضے اور سائنسی علم کے اصول اس وقت کے سائنسدانوں کے پاس موجود ہیں۔ کیونکہ یہ علم کبھی بھی سو فیصد درست نہیں ہوتا اور اس زمین پر زندگی کے نئے حالات کے مطابق بدلتا رہتا ہے۔ لیکن وحی کے ذریعے نازل ہونے والا علم مستقل، مستقل اور قیامت تک موجود ہے۔ دن کیونکہ یہ علم اللہ کا علم ہے، اللہ کے الفاظ میں انسانوں کے لیے۔
سب سے اہم سوال جو انسان کے دماغ میں پیدا ہوتا ہے اور جس کا جواب سائنس کے جدید نظریے سے نہیں مل سکا وہ یہ ہے کہ کیا موت کے بعد کی زندگی اپنا مقصد پورا کرتی ہے؟ وحی کے ذریعے جو جواب دیا گیا ہے وہ یہ ہے کہ اس کا کام انسان کو یہ باور کرانا ہے کہ اللہ انسان کو آزمانا چاہتا ہے کہ وہ صحیح راستے پر چلنا چاہتا ہے یا غلط۔ اس نے اسے اپنی مقدس کتاب کے ذریعے صحیح اور غلط دونوں طریقے بتائے ہیں۔
انسان کو یہ وعدہ دیا گیا ہے کہ اگر وہ صحیح راستے پر چلے گا تو اسے جنت میں بھیج دیا جائے گا اور اگر اس نے غلط راستہ اختیار کیا تو اس کا ٹھکانہ جہنم ہو گا۔ اللہ دیکھنا چاہتا ہے کہ انسان اپنے لیے کیا چنتا ہے: جہنم یا جنت صحیح یا غلط۔ اگر وہ صحیح طریقہ اختیار کرے گا تو اسے بھی اسی طرح نوازا جائے گا۔ مراد یہ ہے کہ یہ دنیا فصلوں کی کھیتی ہے جس کا پھل مرنے کے بعد کی زندگی میں ملے گا۔
اس کا مطلب یہ ہے کہ اللہ کا مقصد یہ ہے کہ اس دنیا کو پیدا کیا جائے اور اس پر انسان کا بس اتنا واضح ہے کہ وہ جاننا چاہتا ہے کہ کون اچھا ہے کون برا، کون جنت چاہتا ہے اور کون جہنم میں جانا چاہتا ہے۔ اللہ تعالیٰ نے قرآن مجید میں مختلف مقامات پر اس کا حکم دیا ہے۔ اب یہ بات واضح ہے کہ انسان کے لیے اس دنیا کی تخلیق کا مقصد موت کے بعد کی زندگی میں اس کے لیے انعام کا امتحان ہے۔ اس لیے زمین پر اس زندگی کا براہ راست تعلق موت کے بعد کی زندگی سے ہے۔
ہم ایک اور سوال پوچھ سکتے ہیں کہ کیا مرنے کے بعد انسان زندگی میں ہوگا؟ جی ہاں! یقینی طور پر، انسان زیادہ زندہ حالات میں اور بڑی شکل میں جہنم اور جنت میں زمین پر اپنی سرگرمیوں کا پھل اٹھائے گا۔ احادیث میں بعض مقامات پر یہ کہا گیا ہے کہ انسان جہنم میں حجم کے اعتبار سے چالیس گنا زیادہ بھاری ہو گا اور جنت اس قدر وسیع ہو گی کہ بینائی ختم ہونے تک اسے اپنی جنت میں رہنے کے لیے کم سے کم جگہ مل جائے گی۔ مومن۔
ہم اس دنیا کے ان سوالات اور مسائل پر اپنی بات ختم کرتے ہیں جو انسان کے دماغ میں پھوٹتے ہیں صحیح معنوں میں وحی کے جوابات ہیں اور ہم اس بات پر یقین کر سکتے ہیں کہ انسان کو حاصل کردہ تمام علم غلط ہو سکتے ہیں، لیکن وحی کے ذریعے نازل ہونے والا علم ہمیشہ سچا ہوتا ہے۔ اور آخری بات یہ ہے کہ آئندہ کسی آدمی پر کوئی وحی نازل نہیں ہوگی کیونکہ اس کا دروازہ حضور نبی اکرم صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم پر بند کر دیا گیا ہے۔
Please, click on AQAcademy11.com if you want to learn more about Islam and World.